速途網(wǎng)2月8日消息（報(bào)道 李雪萌）上周六，新一期《歌手》播出，民謠歌手趙雷踢館成功，在接下來幾天里，趙雷和他的《成都》刷爆了朋友圈。據(jù)新榜數(shù)據(jù)顯示，近7天有1366篇公眾號(hào)文章提及“趙雷”，拿下23篇10w+。趙雷微博粉絲一夜之間漲了二十幾萬，他真的紅了。

　　讓我掉下眼淚的，不止昨夜的酒，

　　讓我依依不舍的，不止你的溫柔

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　　這就是那首《成都》。初次聽到這首歌，就是在幾天前的《歌手》。說實(shí)話，并不驚艷，也不像大多數(shù)網(wǎng)友說得那樣，直擊人心?；蛟S就是在滿是高音的《歌手》對決中，民謠的存在本身就成了一股清流，不過巧合的是，這個(gè)歌手的名字恰好叫趙雷。就這樣，趙雷和他的《成都》成為了朋友圈爆款，那些聽過趙雷的人一下變得有了逼格。

　　早就有人說過，“趙雷不紅，天理難容”，算是對趙雷音樂的一種肯定吧。但換句話說，沒有什么是“天理難容”的。在娛樂圈，每個(gè)人的走紅都有他的道理，而這個(gè)道理，都或多或少地與商業(yè)化有關(guān)。

　　娛樂圈的大多數(shù)藝人是基于商業(yè)利益而存在的群體，而歌手，卻并不能與這個(gè)群體劃等號(hào)。也有人會(huì)說，歌手發(fā)專輯，跑商演，開演唱會(huì)就是商業(yè)化的行為啊!當(dāng)然，這也是行業(yè)內(nèi)的一種現(xiàn)狀。但在歌手的范疇內(nèi)，也存在著單純地為音樂理想而堅(jiān)持的人。在大眾的認(rèn)知內(nèi)，很多民謠歌手都具備這種氣質(zhì)，忠于理想，淡泊名利，好像一直站在聚光燈之外，抱一把吉他，淺吟低唱。

　　所以，民謠之于整個(gè)音樂市場來說，從來沒有成為過主流。這與民謠本身的氣質(zhì)有很大的關(guān)系。一段平凡的故事，一曲清淡的旋律，沒有朗朗上口的歌詞，甚至有那么些矯情的民謠，卻在最近幾年突然間受到了市場的青睞。

　　2015年，《中國好聲音》選手張磊以一曲《南山南》唱紅大江南北，旋律優(yōu)美，意境感人，不少觀眾也由此對民謠產(chǎn)生了不一樣的認(rèn)知。節(jié)目中，一句“扛起民謠的大旗”更是將張磊推上了輿論的風(fēng)口浪尖。接著《南山南》原唱馬頔坐不住了，微博怒斥張磊侵權(quán)，要求其停止在公開場合演唱歌曲《南山南》。這讓人多少嗅到了些商業(yè)炒作的味道。要知道，張磊之前，《南山南》這類的歌曲是鮮少有人問津的，馬頔又是何方人士知道的人更是寥寥無幾。而就在節(jié)目播出后的短短一周時(shí)間內(nèi)，該歌曲迅速占領(lǐng)QQ音樂音樂巔峰榜流行指數(shù)首位，馬頔的微博也在一夜之間收到幾萬條@。

　　很多人覺得，馬頔應(yīng)該感謝張磊，若不是張磊在選秀節(jié)目上的動(dòng)人演繹，大眾又怎么會(huì)知道中國的民謠中竟有如此優(yōu)美的歌曲，還有一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)作人叫馬頔。

　　和馬頔一樣，大多數(shù)民謠歌手都處于這樣一個(gè)尷尬的處境中。他們不溫不火，很少有人有口口相傳的代表作，甚至被定義為“游走在娛樂圈的邊緣”。而這些，并不是因?yàn)樗麄兊淖髌凡粔騼?yōu)秀，而是大多數(shù)人缺少了那么一個(gè)走紅的契機(jī)。幸運(yùn)的是，馬頔找到了，那就是選秀節(jié)目。

　　而今天講到的趙雷，同樣也找到了。早幾年，趙雷也曾是眾多選秀大軍中的一員。2010年夏天，他帶著自己的原創(chuàng)歌曲參加了湖南衛(wèi)視金牌選秀節(jié)目《快樂男聲》輾轉(zhuǎn)長沙、廣州兩個(gè)唱區(qū)，遺憾止步全國12強(qiáng)。可以說，這樣的成績并不意外。首先，民謠本身就很小眾，觀眾不買賬是很正常的。另外，《快樂男聲》這類的選秀節(jié)目，作品與歌聲并不是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，所以，這個(gè)節(jié)目并沒有讓趙雷積累多大的知名度。

　　2014年1月，趙雷再次以民謠歌手身份參加了《中國好歌曲》，以原創(chuàng)歌曲《畫》受到導(dǎo)師劉歡賞識(shí)。后來，他得到了更多的演出機(jī)會(huì)，發(fā)了專輯，開了演唱會(huì)，彼時(shí)的趙雷，已經(jīng)在民謠歌手的圈子里小有名氣，但對于大眾來說，這個(gè)名字還是很陌生的。

　　人們總愛說，上天不會(huì)辜負(fù)努力的人，但筆者更相信，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人。趙雷在《歌手》的走紅，算是厚積薄發(fā)。雖然筆者一直覺得，這其中并非是偶然這么簡單。多次參加選秀節(jié)目的趙雷走出了小眾，走向了大眾。而遺世獨(dú)立的民謠，一定要經(jīng)過商業(yè)化的打磨才能發(fā)光嗎?

　　答案很難說得清楚。但是可以肯定的是，在這個(gè)全民娛樂的時(shí)代中，如果沒有這些電視節(jié)目，民謠可能還只流行于一小部分人之中。而如今，民謠被越來越多的人認(rèn)識(shí)傳唱，其實(shí)是一種好的文化現(xiàn)象。我們可以發(fā)現(xiàn)的是，像網(wǎng)易云音樂這樣的音樂應(yīng)用平臺(tái)開始將民謠作為平臺(tái)主打。李志、馬條、川子、宋冬野乃至“好妹妹”樂隊(duì)等民謠歌手已經(jīng)成功地從地下走到地上?！昂妹妹谩币呀?jīng)能在工體開演唱會(huì)，而李志也已登上容納1.8萬人的五棵松體育館開唱，其參加拼盤演出的報(bào)價(jià)甚至已經(jīng)達(dá)到每場30萬。

　　有人說，民謠的春天已經(jīng)到來。其實(shí)準(zhǔn)確地說，是民謠的商業(yè)化運(yùn)作在音樂市場中取得了成功。這可能成為未來音樂行業(yè)的一種趨勢。相比于花上成百上千萬去包裝一個(gè)流行歌手來說，民謠歌手只需要一個(gè)平臺(tái)而已，而這種放養(yǎng)式、低成本的運(yùn)營模式在變化莫測的市場需求中，又能走多遠(yuǎn)呢?